Κάλεσμα στήριξης στην αντικατασταλτική πορεία την Τρίτη 17/12, 19:00 Καμάρα
Συγκέντρωση αλληλεγγύης στα 112 συλληφθέντα της 6ης Δεκέμβρη, Τετάρτη 18/12, 9:00 στα Δικαστήρια Θεσσαλονίκης
Στις 6 Δεκεμβρίου 2024, πριν, κατά τη διάρκεια και μετά την ολοκλήρωση της πορείας στη μνήμη του Αλεξάνδρου Γρηγορόπουλου στη Θεσσαλονίκη, έγιναν δεκάδες προσαγωγές στο κέντρο της πόλης που αργότερα μετατράπηκαν σε συλλήψεις. Οι συλλήψεις αριθμούνται στις 110. Η αντίσταση, η αυτοοργάνωση και η αλληλεγγύη απέναντι στο κατασταλτικό μηχανισμό του κράτους καπιταλισμού-πατριαρχίας ποινικοποιείται για ακόμα μια φορά. Ενώ ταυτόχρονα γίνονται χιλιάδες προσλήψεις μπάτσων που αλωνίζουν ανενόχλητοι στους δρόμους καταδυναστεύοντας τις ζωές μας, ο εξευγενισμός των πόλεων αποκλείει το “μη συμβατό”, πραγματοποιούνται συλλήψεις συνδικαλιστών, αναρχικών και φεμινιστριών, με όλα αυτά να επιβάλουν στην κοινωνία ένα μοτίβο ησυχίας, τάξης, ασφαλείας και σταθερότητας, σε μια εποχή που παιδοβιαστές κυκλοφορούν ανάμεσα μας με την συναίνεση του ελληνικού κράτους, την στιγμή που η κυβέρνηση φυλακίζει τον Νίκο Ρωμανό για να αποκαταστήσει την τιμή της στο όνομα της πάταξης της τρομοκρατίας, τη στιγμή που θηλυκότητες σκοτώνονται γιατί τις αντιμετωπίζουν οι γυναικοκτόνοι ως κτήμα τους, και τα κουήρ άτομα δέχονται επίθεση από φασιστο-όχλους.
ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΑΝΑΧΩΜΑ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΙΩΞΕΙΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
Ο ΦΟΒΟΣ ΣΠΑΕΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ
Η ΜΙΑ ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΑΛΛΟ ΜΑΧΟΜΑΣΤΕ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ, ΚΡΑΤΟΣ, ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΕΞΟΥΣΙΑ.
Τις τελευταίες εβδομάδες έχουμε ενημερωθεί ότι στην περιοχή Λαγκαδά στις αρχές Νεάπολης (κοντά στις δωδεκαόροφες) κυκλοφορεί τύπος που συστηματικά παραβιάζει και παρενοχλεί θηλυκότητες (πολλές εκ των οποίων ανήλικες) στα πάρκα, στους δρόμους και στις στάσεις αστικών της γειτονιάς. Έχουν γίνει γνωστά μια σειρά περιστατικών από catcalling (το γνωστό “ψιτ ψιτ”) και σεξιστικές βρισιές ως εκτόξευση απειλών για βιασμούς και σωματική βία. Το άτομο που πραγματοποιεί τα παραπάνω έχει καστανά μαλλιά και μάτια, μέτριο ανάστημα, πλατιά μύτη, συνήθως φοράει φόρμες και μαύρα αθλητικά, έχει ελαφριά προφορά και μιλάει ελληνικά και ρωσικά.
Οι σεξιστικές παρενοχλητικές/παραβιαστικές συμπεριφορές μπορούν να πάρουν πολλές μορφές. Από τα «κοπλιμέντα», τα «αθώα αστειάκια» και τα σφυρίγματα στο δρόμο, τα «κατά λάθος» αγγίγματα και τους επιδειξίες στα λεωφορεία, τους τύπους που μας ακολουθούν μετά το φροντιστήριο ως τα περιστατικά ενδοοικογενειακής βίας, τους βιασμούς και τις γυναικοκτονίες. Κανένα από αυτά τα περιστατικά δεν είναι ασήμαντο. Αντιθέτως, αποτελούν βασικό πυλώνα της πατριαρχίας. Όλα έχουν κοινή βάση την υποτίμηση των θηλυκών χαρακτηριστικών και την προσπάθεια επιβολής του προτύπου του μάτσο ανδρισμού. Τα σώματά μας καθώς και όποια συμπεριφορά μας βγαίνει από τα όρια της ετεροκανονικότητας γίνονται αντικείμενο χλευασμού και επιβολής.
Σε μία κοινωνία που μας μαθαίνει από τη γέννησή μας ότι πρέπει να εμπίπτουμε σε συγκεκριμένα καλούπια ανάλογα με το φύλο μας, που τα κορίτσια πρέπει να είμαστε φρόνιμα, φροντιστικά και ήσυχα, ενώ τα αγόρια πρέπει να παίζουν με όπλα και δεν πρέπει ποτέ να κλαίνε, σε μια κοινωνία που θεωρείται μαγκιά και ένδειξη αρρενωπότητας το να χτυπάς κάποιο άλλο άτομο και φλωριά το να αγκαλιάζεις, που θεωρεί ότι οι γυναίκες δε θα έπρεπε να παραπονιόμαστε γιατί έχουμε πλέον «ίσα δικαιώματα», είναι τόσο συχνές και κανονικοποιημένες κάποιες εικόνες που είναι εύκολο να αγνοηθούν και να μη γίνουν αντιληπτές ως αυτό που είναι: σεξιστικές/παρενοχλητικές/παραβιαστικές. Πόσο ίσα δικαιώματα έχουμε όμως όταν κάθε φορά που βγαίνουμε από το σπίτι μας μπορεί να υποστούμε κάποια από αυτές τις συμπεριφορές; Που μας λένε ότι αν δεχτούμε τέτοιες συμπεριφορές φταίμε κι από πάνω γιατί είναι δική μας ευθύνη να προσέχουμε τι φοράμε, πώς περπατάμε, τι ώρα γυρνάμε σπίτι μας.
Στις γειτονιές μας θέλουμε να κυκλοφορούμε ελεύθερες, ντυμένες όπως θέλουμε, ό,τι ώρα θέλουμε, με όποιο άτομο θέλουμε χωρίς φόβο και κλειδιά στο χέρι. Είναι πολύ σημαντικό να μη τα βλέπουμε όλα τα παραπάνω ως μικρά και αθώα, γιατί στα μικρά και καθημερινά είναι που χτίζονται οι νοοτροπίες που καταλήγουν στις χειρότερες μορφές έμφυλης βίας. Είναι σύνηθες όταν είμαστε μάρτυρες σε τέτοια περιστατικά να επικρατεί η νοοτροπία του: μην ασχολείσαι, κοίτα τη δουλειά σου, πού να μπλέκεις, θα ασχοληθεί κάποιος άλλος, είναι ιδέα μου κλπ.
Τα άτομα που διαπράττουν τέτοιες συμπεριφορές στηρίζονται ακριβώς σε αυτή την αδράνεια. Όταν επιτίθενται σε κάθε μία ξεχωριστά θεωρούν ότι τους παίρνει γιατί δε θα σταθεί κανείς μαζί της. Είναι ευθύνη όλων μας να δείξουμε έμπρακτα πως αυτό δεν ισχύει. Πως στις γειτονίες μας δε χωράνε τέτοιες συμπεριφορές. Πως κανένα άτομο δεν είναι μόνο του και ότι αν επιτεθεί σε μια θα μας βρει όλες απέναντί του.
Καμία ανοχή σε παρενοχλητικές/παραβιαστικές συμπεριφορές!
Να σπάσουμε το φόβο, την εξατομίκευση, το σεξισμό, τη ματσίλα, την πατριαρχία!
Ποτέ καμία μόνη/κανένα μόνο!
Πορεία γειτονιάς ενάντια σε παρενοχλητικές/παραβιαστικές συμπεριφορές
29/9/2023. Η 50χρονη Λουμπιάνα-Άννα Μπατσεβάνι, μετανάστρια από Αλβανία, έχασε την ζωή της σε τραγικό εργατικό δυστύχημα όταν τη διαμέλισε κρεατομηχανή σε κρεοπωλείο στο Μεσολόγγι όπου δούλευε ανασφάλιστη το βράδυ εκείνης της μέρας.
Στις 21/9/23 αποκαλύπτεται ότι 22χρονη κοπέλα αλβανικής καταγωγής βρισκόταν τα τελευταία δύο χρόνια υπό καθεστώς κακοποίησης από τον άντρα της, ο οποίος δεν την άφηνε να βγει από το σπίτι. Η κοπέλα, δεν είχε στην πόλη κανέναν δικό της ή γνωστό άνθρωπο, ήταν εντελώς αποκομμένη και επί δύο χρόνια περνούσε αυτό το βασανιστήριο χωρίς να κινητοποιηθεί κανείς.
Στις 30/09/23 συλλαμβάνεται μπάτσος για σωματεμπορία και βιασμό κατ’ εξακολούθηση σε βάρος μετανάστριας από το Καμερούν. Ο μπάτσος προσέγγισε τη γυναίκα που ζει στην Ελλάδα μετά από παραχώρηση πολικού ασύλου πουλώντας της προστασία, τη μετέφερε σπίτι του όπου την κακοποιούσε σεξουαλικά και την εξέδιδε, κρατώντας τις εισπράξεις της. Ταυτόχρονα της υποσχόταν ότι θα την παντρευτεί για να εξασφαλίσει μόνιμη άδεια διαμονής.
Σε λιγότερο από 10 μέρες είδαμε τρεις υποθέσεις που μπορεί σε πρώτη ματιά να μοιάζουν ασύνδετες. Εργατικό δυστύχημα, ενδοοικογενειακή βία, μαστροπία… Κι όμως είναι κοινές οι αιτίες που γεννούν τέτοιες καταστάσεις. Οι φτωχές θηλυκότητες διαφορετικής καταγωγής δεν έχουν να αντιμετωπίσουν μόνο τις καταπιέσεις που προκύπτουν από την πατριαρχία, αλλά καλούνται να αντιμετωπίσουν ένα κλίμα προκατάληψης απέναντί τους ενώ τα προβλήματά τους σπάνια γίνονται γνωστά ή ενδιαφέρουν κανέναν. Η αορατότητα τους ενισχύεται από το θεσμικό ρατσισμό, καθώς η στέρηση στοιχειωδών δικαιωμάτων από το κράτος (όπως νομιμοποιητικών εγγράφων) εξωθεί τις μετανάστριες να εργάζονται μαύρα, χωρίς καμία εξασφάλιση ασφαλών όρων εργασίας, ενώ τους στερεί και τη δυνατότητα να διεκδικήσουν το δίκιο τους.
Αν είχε την οικονομική ευχέρεια ή κοινωνική κάλυψη η Λουμπιάνα δε θα χρειαζόταν να δουλεύει βράδια μόνη της και δε θα είχε χάσει τη ζωή της.
Αν δεν υπήρχε κοινωνική προκατάληψη μπορεί οι γειτόνισσες να είχαν δράσει νωρίτερα και να είχαν γλιτώσει την 22χρονη και το παιδί της από καθημερινή κακοποίηση.
Αν το κράτος δεν εξωθούσε στην παρανομία, το περιθώριο και την οικονομική εξαθλίωση τις μετανάστριες θα μπορούσε πιο εύκολα να απεγκλωβιστεί θύμα σωματεμπορίας
Καμιά ανοχή στην ελαστική, μαύρη και απλήρωτη εργασία.
Να τσακίσουμε την πατριαρχία που θρέφει τα κυκλώματα trafficking και γεννά την έμφυλη βία.
Να παλέψουμε για την κατάργηση των συνόρων.
Να δοθούν άμεσα χαρτιά και ίσα δικαιώματα για εκπαίδευση-υγεία-εργασία σε όλες τις μετανάστριες.
Να παλέψουμε για μια κοινωνία χωρίς διακρίσεις με βάση φύλο-τάξη-φυλή.
